发布日期:2024-10-08 20:36 点击次数:71
1635年傍边阿朱 勾引,西班牙艺术家法兰西斯科‧德‧祖巴兰(Francisco de Zurbarán)绘图作品《冥念念中的圣方济各》( Saint Francis in Meditation)。这是一幅真东说念主大小、引东说念主注野心肖像画,画中的圣方济各膜拜着仰望天主祷告。
祖巴兰莫得鼎力宣扬圣方济各创造的古迹,反而将他描摹成常东说念主,让东说念主们更容易感知他的信仰。圣方济各身穿方济嘉布遣会(the Capuchin Order of Franciscans)修士的长袍(habit),外不雅破旧,补丁遍地可见。他在腰带上打了三个结,标记安贫、禁欲和驯从(画作里可见两个绳结)。他还抱着一个头骨,标记生命片晌无常和基督牵涉。这种以圣方济各为主题的画作,最早由画家艾尔‧葛雷柯(El Greco)引入西班牙。
这幅画以深色的布景照射圣方济各的苦行生涯。咱们险些可闻到空气中那股霉味,也能嗅觉到他跪在硬邦邦的石头地上,而长袍粗略的羊毛布料反复地磨擦着他的皮肤。
画家藉由圣方济各的心扉率领咱们插足他的寰宇,光芒落在圣方济各祷告的双手上,以及他浑然无私的面部神采。
法兰西斯科‧德‧祖巴兰的作品《冥念念中的圣方济各》,1635─1639年创作。画布、油彩; 59 3/4英寸x39英寸。伦敦国度好意思术馆。(相片由伦敦国度好意思术馆提供)人人合计祖巴兰创作这幅画的野心可能是供吊挂在门、窗、私东说念主空间或教堂。他念念呈现圣方济各合计最紧迫的事:祷告与奉献的精神。跟着圣方济各的布说念服务远播,他请示方济各会(Franciscan Orders)不要过分强调神学(theology);他饱读舞成员学习,但永不“抹灭祷告和奉献的精神”。
伦敦国度好意思术馆储藏祖巴兰的作品《冥念念中的圣方济各》,在近期的展覧主题:“亚西西圣方济各”(Saint Francis of Assisi)里展出,延期直到7月30日适度。透过艺术,探索圣东说念主的平素和历史遗产,从13世纪到今天,共有艺术展品40多件, 包括来自欧洲和好意思洲等国度公开或私东说念主的储藏。
其中有一件终点的展品等于圣方济各的长袍,保存在巴洛克立场的镀金框架中。方济各会修士发誓要守贫,长袍是最彰着的象征。人人发现,圣方济各有些长袍的补丁由修女圣嘉勒(St. Clare)修补。圣嘉勒修女创立圣方济各女性分会,又叫贫瘠修女会(Franciscan order of the Poor Clares)。
“圣方济各长袍”,13世纪的遗物。羊毛布、麻绳。意大利佛罗伦斯圣十字教堂方济各会(Community of the Friars Minor Conventual of the Basilica of Santa Croce, Florence, Italy)。 (Giusti Claudio/意大利佛罗伦斯圣十字教堂方济各会) 洛伦佐‧迪‧皮耶特罗特地服务室(Vecchietta and workshop)的作品《圣方济各和贫瘠女士的寓言》,约1460年创作。蛋彩画、白杨木板;11 5/8英寸×7 1/8英寸。慕尼黑老绘画陈设馆(Alte Pinakothek)。 (Photo Scala, Florence/bpk; Picture Agency for Art, Culture and History, Berlin) 普世圣东说念主简短1181年,圣方济各(Francesco di Pietro di Bernardone)出身介意大利亚西西贩卖丝绸的富裕商东说念主家里。他服过兵役,当过战俘,躯壳遥远患病。20多岁时,将我方奉献给天主,发誓要守贫,而且诞生了方济各修说念会(Franciscan religious order ,又称Friars Minor)。他的修士们将修说念会传播到通盘欧洲,他更在1219年向埃及苏丹国宣道。圣方济各因其对大当然的喜爱、虔敬的信仰及创造的很多古迹而为众东说念主所记起。
弗拉‧安杰利科(Fra Angelico)的作品《苏丹眼前的圣方济各》(Saint Francis Before the Sultan),1429年创作。蛋彩画、画板;11英寸x12 1/4英寸。德国阿尔滕堡林德瑙博物馆(Lindenau Museum, Altenburg in Germany)。(Bernd Sinterhauf/德国阿尔滕堡林德瑙博物馆)圣方济各为东说念主身材力行。文体批驳家埃里希‧奥尔巴赫(Erich Auerbach)在导览手册中写说念,“他的脾气独有,对比较着。他的虔敬让他既并立又受接待,他的个性善良又严肃,他的外在和气又引东说念主郑重,这些都令东说念主难以忘怀。”
圣洁的艺术除了新约圣经里描摹的圣徒外,艺术家描摹亚西西圣方济各的频率比其他圣东说念主都来得多。圣方济各身后一个世纪里阿朱 勾引,他的画像创作简短有2万幅,这还不包括泥金遮盖手手本( illuminated manuscripts)[注1]。
中叶纪的艺术家描摹圣方济各生前和身后所发生的古迹来说明他圣东说念主的身份。如1253年傍边制作的“祭坛遮盖面板”(vita-retable)名为《圣方济各与四个身后古迹》(Saint Francis and Four Posthumous Miracles)是最好标准,画面中间呈现中枢东说念主物,两侧为该东说念主物一世中的片断事件。圣方济列位在中央,看起来像是一位拜占庭圣东说念主,两侧图案描摹他身后发生的古迹。
《圣方济各与四个身后古迹》(Saint Francis and Four Posthumous Miracles),约1253年创作;45 1/4英寸×63英寸×5 1/2英寸。意大利亚西西圣方济各圣殿张含韵博物馆。(意大利亚西西圣方济各修说念院相片档案)其后,反宗教篡改艺术家把创作重点放在圣方济各的信仰与精神层面上,终点强调他在全神灌注下所呈现的欢快,举例,祖巴兰的作品《冥念念中的圣方济各》。
然则,本次展览还包括当代艺术,这是一种拥抱详细观念,庸俗需要独特解说才气承接的艺术。当中的一些作品将圣方济各的东说念主生描摹成清寒但愿的黯澹流程,这委果有损圣东说念主的服务。
驯从神的旨意展览里有几幅属于朔方文艺恢复工夫的作品,呈现“圣方济各祷告时接纳圣痕”的画面,场地介意大利北部维尔纳山(Mount Verna)上,一个与世绝交的隐居地拉维纳(La Verna)。约莫1507年,艺术家阿尔布雷希特‧阿尔特多弗(Albrecht Altdorfer) 以中性的地面色彩绘图作品《圣方济各接纳圣痕》( Saint Francis Receiving the Stigmata)。在这幅画里,圣方济各险些解除在景物之中,也许是隐喻圣方济各把我方视为天主繁密的创造物之一。
弗拉‧利诺‧莫罗尼(Fra Lino Moroni)的作品《拉维纳圣山描摹》(Description of the Sacred Mount of Verna),1612年创作。在雅各布‧利戈皆(Jacopo Ligozzi)之后出书的24幅版画书里。伦敦大英藏书楼。(版权属大英藏书楼委员会/Bridgeman Images)看着阿尔特多弗的这幅画,咱们险些不错感受到微风轻拂,挟带着左近山毛榉林的幽香,鸟儿在枝端嬉戏鸣唱,仿佛赞誉着阳光。圣方济各修士曾屡次在这里打坐冥念念。但那天有些不同,圣方济各战抖到确实不敢服气我方的眼睛。他在太空中看见天主的妙象—能与天主径直交流的六翼天神撒拉弗(seraph)。天神撒拉弗将翅膀摆成十字架状:两只翅膀上举,两只翅膀准备飘动,另外两只翅膀包覆躯壳。
阿尔特多弗如斯描摹圣方济各的信仰:他翻掌向外,驯从神的旨意,接纳圣痕(the stigmata),五个伤口标记基督被钉十字架的伤口。 阿尔特多弗画出线条,看起来像是来自天国的管说念,深刻伤口由天主径直授予。
阿尔布雷希特‧阿尔特多弗的作品《圣方济各接纳圣痕》,1507年创作。画布、油彩;9 1/2英寸x8 1/4英寸。柏林国度博物馆画廊。(Jörg P. Anders/柏林国度博物馆画廊)阿尔特多弗的作品发表一个世纪后,1620年,小弗朗斯‧普布斯(Frans Pourbus the Younger)也创作了一幅《圣方济各接纳圣痕》(Saint Francis Receiving the Stigmata)。他以故事书的口头描摹这个听说。画面后方可见撒拉弗天神出当今圣方济各眼前,他惊吓到跌坐在地,用手遮挡天神射出的圣洁光芒。画眼前线咱们看到圣方济各目光专注,愉悦地接纳圣痕。
不像阿尔特多弗描摹来自天国的线条 ,普布斯用光芒偷偷地把咱们的防卫力诱导到圣方济各的手上,展示他手掌上的伤口。
小弗朗斯‧普布斯的作品《圣方济各接纳圣痕》,1620年创作。画布、油彩,89 3/8英寸×63 3/4英寸;巴黎罗浮宫博物馆(Louvre Museum, Paris)。(Gérard Blot/RMN-Grand Palais, Louvre Museum) 引颈灵魂上天国列传作者和神学家唐纳德‧斯波托(Donald Spoto)在他的著作《不愿意的圣徒:亚西西圣方济各的生平》(Reluctant Saint: The Life of Francis of Assisi)中写说念,“中叶纪时,鸟类络续用来代表灵魂,因为它们不错飞向天主。”
展览中,咱们可看到艺术家如何把圣方济各对鸟群布说念的气象发扬出来。圣方济各喜爱天主通盘的创造物,他会指挥人人去爱造物主。意大利热那亚总主教、纪年史学家雅各‧德‧佛拉金(Jacobus de Voragine)在中叶纪畅销宗教竹素《黄金听说》(The Golden Legend: Readings on the Saints)中写说念:“圣方济各碰到一大群鸟类,把它们看作感性的东说念主类,说:‘ 我的鸟类弟兄们,你们应该感谢你们的造物主,它帮你们披上羽毛,给你们翅膀飘动,赐予你干净的空气,无需笨重,你的生命即可延续。’”圣方济各诱导鸟儿的防卫力后,向它们布说念,然后再与它们说念别。
几个世纪后的1904年,咱们仍可在英国艺术家弗兰克‧卡多根‧考珀(Frank Cadogan Cowper)的作品《亚西西的圣方济各与天国的旋律》(St. Francis of Assisi and the Heavenly Melody)中看到圣方济各与鸟儿的互动。这幅画作呈现圣方济各在接近东说念主生的终末所发生的一件神奇事件。圣方济各条目一位修士弟兄为他弹奏鲁特琴(lute),但修士合计这样作念恐招架修会誓词。此时,来自天国的一位天神为他演奏了一段旋律,闲暇圣方济各念念要的心灵劝慰。考珀描摹圣方济各的四周都有鸟儿围绕,以及天神的旋律令他感到宽慰。
弗兰克‧卡多根‧考珀(Frank Cadogan Cowper)的作品《亚西西的圣方济各与天国的旋律》,1904年创作。画布、油画;36 1/2英寸×29 5/8英寸。私东说念主储藏。 (相片由储藏者提供)斯波托在列传终结写说念:“在描摹圣方济各东说念主生终末的工夫,有个画面令他友东说念主永记起怀:“圣方济各离世时,很多百灵鸟飞到他家屋顶上空不断地皮旋鸣唱。”
r级书屋女兵伦敦国度好意思术馆展览:“亚西西圣方济各”将抓续展至7月30日。念念了解更多信息,请上网站NationalGallery.org.uk
扫视1:泥金遮盖手手本(Illuminated manuscript)是手手本的一种,本色庸俗跟宗教筹办,内文遮盖缜密。泥金遮盖图样络续取材自中叶纪纹章或宗教徽记。
原文:St. Francis of Assisi: The Art of Prayer and Devotion刊登于英文《大纪元时报》。
作者:洛琳‧费里尔(Lorraine Ferrier)为《大纪元时报》撰写好意思术和手工艺联系著作。善良北好意思和欧洲的艺术家和工艺师,如安在他们的作品中传达出好意思和传统价值不雅。但愿能为爱戴而鲜为东说念主知的艺术和手工艺品发声,进而保存传统艺术遗产。现居英国伦敦郊区,从事写稿。
本文仅代表作者个东说念主不雅点,不一定响应《大纪元时报》的立场。
背负裁剪:茉莉◇阿朱 勾引